Ementa: O campo da antropologia e o paradoxo da unidade na diversidade: o humano na biologia e na cultura, a evolução humana como processo bio-cultural. Especificidades da Antropologia Social ou Cultural: o conceito de cultura e o princípio do relativismo cultural; o trabalho de campo e a observação participante como o método antropológico. Variedade temática da Antropologia Social: exemplos. O campo da antropologia e o paradoxo da unidade na diversidade: o humano na biologia e na cultura, a evolução humana como processo bio-cultural. Especificidades da Antropologia Social ou Cultural: o conceito de cultura e o princípio do relativismo cultural; o trabalho de campo e a observação participante como o método antropológico. Variedade temática da Antropologia Social: exemplos.
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Ementa: Exame das principais manifestações teóricas que contribuiram para a formação de conhecimento antropológico: 1) O século XIX e a teoria da evolução: Morgan, Tylor, Frazer e outros; 2) A formação das tradições: a) A Antropologia Francesa: Durkheim, Mauss e outros; b) A Antropologia Norte-Americana: Boas e seus primeiros discípulos; c) A Antropologia Britânica: Malinowski e R. Brown.
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Ementa: A disciplina dá continuidade à investigação dos fundamentos teóricos de obras etnográficas seminais, iniciado em Teoria Antropológica I. Nela analisa-se as implicações entre pesquisa e enfoque analítico, a partir de contribuições teóricas propostas a partir da metade do século XX. Além disso, atenta-se para os ecos das questões levantadas em tais obras nos debates antropológicos contemporâneos.
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Ementa: As relações entre Antropologia e Linguística. O lugar da linguagem nas teorias da sociedade e da cultura; relação entre língua, cultura e pensamento; relativismo linguístico. Linguagem, interação e relações sociais.
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Ementa: Os problemas e os desdobramentos do par conceitual indivíduo e sociedade. A fenomenologia de Alfred Schutz e da sociologia de Georg Simmel. A perspectiva interacionista de Erving Goffman. Aspectos afetivos e cognitivos da interação entre pessoa e coletividade. Conflito, identidade e intersubjetividade. Indivíduo, cultura e o sistema das relações sociais na antropologia.
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Ementa: Esta disciplina examina a origem, a abrangência e a pertinência do conceito de "sociedades complexas" para a antropologia e seus modos de construção de conhecimento. Trata de distintos investimentos teóricos dedicados à plausibilidade contemporânea de enquadramentos analíticos como política, economia, ciência, religião, modernidade, dentre outros.
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Ementa: A disciplina visa discutir em termos históricos e atuais a formação das comunidades quilombolas rurais e urbanas com ênfase nos seus aspectos identitários, territoriais e socioculturais.
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Ementa: A disciplina dará ênfase a debates que relacionem etnografias brasileiras recentes nas áreas de cultura popular e folclore com estudos antropológicos que historicizem e problematizem as noções de tradição, folclore, cultura popular e patrimônio imaterial.
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Além de obras de Foucault e Bourdieu, serão também discutidas teses e dissertações em Antropologia Social (defendidas nos últimos dez anos) que se valeram desse arcabouço teórico para dialogar com as pesquisas de campo realizadas. Esperamos, assim, familiarizar o/as estudantes com as possibilidades de apropriação teórica criativa de autores dessa envergadura.